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日本明治时期教育家福泽谕吉在《脱亚论》中提出：“世界交通，日益便捷，西洋文明之风东渐，所到之处，无不风靡于一草一木。”因此，明治天皇的选择是历史

翻幕府统治

福泽谕吉在其所著《文明论概略》中说：“如果想使日本文明进步，就必须以欧洲文明为目标，确定它为一切议论的标准，以这个标准来衡量事物的利害得失”下列改革措施与他的观历史

据清《养吉斋丛录》载：凡军机大臣只准在军机处输本日所奉谕旨，部院稿案不准在军机处输，司员不准至军机处启事，军机章京办事处（章京系专职办事官员）不许闲人窥视，王以下及历史

练C．保密性强D．决策权有限

阅读下列材料：材料一：[康熙五十一年，康熙帝谕大学士、九卿等曰：]今海宇承平已久，户口日繁，若按见在人丁加征钱粮，实有不可。人丁虽增，历史

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1900年6月21日，清政府发布“宣战谕旨”，声称“与其敬且图存，贻羞万古；孰若大张挞伐，一决雌雄”。下列理解正确的是A.清政府受义和团爱国行动感召奋起反帝B.列强的暴行激怒了清政其他

真的来不及了啊!仁宗在东宫,鲁简肃公为谕德,其居在宋门外,俗谓之浴堂巷.有酒肆在其侧,号仁和酒,有名于京师,公往往易服饮其间.一日真宗急召公,使者及门而公不在.移时自仁和酒肆归,使与语文

酒,人之常情,欺君,君子之大

日本学者福泽谕吉说“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到历史

辛亥革命-新文化运动B.

日本学者福泽谕吉说“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利历史

运动 B．辛亥革命

“大清大皇帝允于即日降谕各省督抚大吏，以凡有华民情甘出口，……无论单身，或愿携家眷，一并赴通商各口，下法国船只，毫无禁阻。”这里“降谕”的大清皇帝可能是（）A 历史

日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质．按照这个顺序做，虽然有困难历史

走的道路是（　　）A. 洋务

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