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颜氏家训勉学：夫明《六经》之指.夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳.谚曰：“积财语文

广,而不肯读书,是犹求饱而懒

英语翻译原文：“初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,曰：‘周谚有之：“匹夫无罪,怀璧其罪.”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之.又求其宝剑.叔曰：‘是无厌也.无厌,将及我.’遂伐虞公.故语文

译...

颜氏家训中片断译文夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：积其他

是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁

读谚习史谚语是我们了解历史的重要途径之一，请阅读下面三则谚语，并回答问题。谚曰：“苏湖熟，天下足。”--（南宋）范成大《吴郡志》语曰：“苏常熟，天下足历史

--（明）

读谚习史谚语是我们了解历史的重要途径之一，请阅读下面三则谚语，并回答问题。谚曰：“苏湖熟，天下足。”--（南宋）范成大《吴郡志》语曰：“苏常熟，天下足历史

--（明）

太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,其李将军之谓也“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰：”桃语文

谚曰:桃李不言,下自成蹊此言虽小,可以喻大也的完整翻译语文

贾思勰所写的《种树》的文言文的意思樊重欲作器物,先种梓漆,时人嗤之,然积以岁月,皆得其用,向之笑者,咸求假焉．引种植之下不可已也．谚曰：一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木.此语文

"千金之子(家累千金),坐不垂堂"最先出自哪?《汉书·司马相如传下》：“盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也.故鄙谚曰：‘家累千金,坐不垂堂’,此言虽其他

不骑衡.

邹鲁谚曰：遗子黄金满籯（音yíng，竹笼），不如一经。该谚语流行不早于（）A.春秋时期B.战国时期C.秦朝后期D.西汉中期历史

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