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在郭沫若题写的对联“世上疮痍,诗中圣贤,明间疾苦,笔底波澜”中所称颂的现实主义诗人是()A李白B李商隐C白居易D杜甫哪个?
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近代某思想家曾说:“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议,询谋佥同而后行。其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜
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革命派的“民主共和”思想D
近代某思想家曾说:“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不日其国大政事大征伐皆举国会议,询谋佥同而后行。其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜
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政体D. 认同革命派的政治
刑不上大夫,礼不下庶人,法不加于尊者,为尊者隐,为贤者讳.体现了儒家伟大的什么精神?现代社会我们应该怎样去继承这种精神.
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材料一:大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……故外户而不闭,是谓大同。材料二:今大道既隐,天下为家
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…是谓小康。(1)材料一“天
(1)天道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养.(2)今大道既隐,天下为家.各
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思?这种办法称之为什么?(2
阅读下面文段,完成文后各题。任贤魏征,钜鹿人也,近徙家相州之临黄。武德末,为太子洗马。见太宗与隐太子①阴相倾夺,每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子,召征责之曰:
语文
容,厚加礼异,擢 ② 拜谏{
阅读下面文言文,完成问题贞观正要·任贤魏征,巨鹿人也。近徙家相州之内黄。武德末,为太子洗马。见太宗与隐太子①阴相倾夺,每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子,召征责之
语文
太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜
由大道之行,天下为公转变为今大道已隐,天下为家的变化标志是什么我不确定是王位世袭制的出现还是宗法制的出现,或者还有其他的答案材料一:大道之行,天下为公.选贤为能,讲信修睦.故人
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我觉得前面:大道之行,天下为
阅读下列材料,回答问题:材料一大道之行,天下为公。选贤举能,故人不独亲其亲,不独子其子。——《礼记》材料二今大道既隐,天下
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(1) 材料一
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