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共找到 773772 与贫者因书而富 相关的结果,耗时1210 ms
阅读下列材料:材料一天之生人,一视无私,而有富贵贫贱、愚智寿夭、安乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁殖之;恶种而微弱者,天则
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至其时,自当变通。——康有为
用斜线(/)给下面文言文画线部分断句。郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者日举烛而误书举烛举烛非书意也燕相国受书而说之日举烛者
语文
王 王 大 悦 国 以 治
阅读下列材料:材料一天之生人,一视无私,而有富贵贫贱、愚智寿夭、安乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁殖之;恶种而微弱者,天
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。既至其时,自当变通。 —
阅读下列材料:似乎欧美各国应该家给人足,享乐幸福……然而试看各国的现象是……富者极少,贫者极多。……所以倡民生主义,就是因贫富不均……闻得有人说,民生主义
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主有地价值一千元,可定价为一
阅读下列材料。材料一天之生人,一视无私,而有富贵贫贱、愚智寿夭、安乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁殖之;恶种而微弱者
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化之理,有一定之轨道,不能超
阅读下列材料:材料一天之生人,一视无私,而有富贵贫贱、愚智寿夭、安乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁植之;恶种而微弱者,天则
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既至其时,自当变通。
阅读下面的文字,完成下列各题。郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书①“举烛”,举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明②也
语文
韩非子•外储说上》)【注释】
晋书·王欢传阅读答案王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之或焚毁其书而求改嫁.欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者
语文
愉快.怡:愉快.④斗储:一斗
(三)阅读下面选文,完成13-15题。郢人有遗①燕相国书②者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过③书“举烛。”举烛,非书意也。燕相受书而说之,
语文
白王,王大说,国以治。治则治
处之不易文中“贫者士之常,焉得登枝而捐本”,安于清贫是读书人的本份,哪能攀上高枝,就把树干抛弃了呢?这句话给你怎样的启示?
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