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顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人在传习和引用时,把
历史
责”D. “路漫漫其修远兮
翻译:而夫子之所与共贫
贱者
,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!
语文
求翻译啊学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣
英语
于疾学。不疾学而能为魁士名人
从孔子的“仁者爱人”、“和而不同”到孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,再到荀子的“制天命而用之”等等,我国春秋战国时期的“百家争鸣”对中华文化的繁荣昌
政治
文化创新 C.思想运动
贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徙役”。这句话主要反映了中国古代时期的A.墨家思想B.儒家思想C.道家思想D.法家思想
历史
如何理解《麦田守望者》的这句话,如何理解这句话?---------->一个不成熟男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着.---《麦田守望者》
其他
鸦片战争以后,为强国御侮,先进的中国人开始抛弃“贵华夏”“贱夷狄”的传统偏见,向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。林则徐、魏源作为这一思想的先行者,他们的主张在当时起
历史
思想,向西方学习 D.使人
阅读下面选段,完成后面题目。孟子曰:“欲贵者,人之同心也。人人有贵于己者,弗思耳。人之所贵者,非良贵也。赵孟之所贵,赵孟①能贱之。《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德
语文
) 子曰:“士志于道,而耻
在哺乳动物的社会行为中()A.个体彼此平等,不分贵贱B.个体形态上没有任何差异,彼此十分相似C.存在明显的等级制度D.多数个体是最占优势者
语文
美丑对照原则是在文艺作品中大量地运用美丽、高尚与丑陋、卑贱的人物或意象作对比,以给读者造成强烈的心理反差,使故事情节更为跌宕起伏。请你从阅读过的中外名著中找出类似
语文
他对照也塑造了面孔阴森,灵魂
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