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“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”——费孝通(1)运用文化生活的知识,说明费老这段话的涵义。(4分)(2)有人认为:“只要各美其美,就
政治
费孝通认为:正因为被礼治惯了,所以在乡土社会里,一说起讼师,大家会联想到挑拨是非之类的恶行。(辛亥革命后)讼师改称律师,打官司改称起诉,包揽是非改称法律顾问——这套名词
历史
僚社会C.从旧民主主义社会到
阅读下文,回答(1)——(2)题。
费孝通的
《论知识阶级》这篇论文中有一个重要思路,就是他在分析中国士大夫阶层的形成中,解释了科学史上的“李约瑟难题”,虽然
语文
,他认为,文字掌握的艰难造成
费孝通先生曾在《乡土中国》一书中感慨乡下人的“愚”:农村人到城里不知道如何躲闪汽车,于是便有司机朝农民吐唾沫,骂他们“笨蛋”。费先生说这不能说明乡下人“愚”,乡下人
政治
城里人与乡下人都应该
费孝通在描绘中国乡土社会组织体系时说:“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以“己”为中心,像石子一般投入水中,和
历史
、宗法制度文化
根据以下材料,选取角度,自拟题目,文体不限(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出:“中国传统社会有一张很复杂庞大的
语文
起来像是一个普遍的陌生世界。
费孝通先生曾在《乡土中国》一书中感慨乡下人的“愚”:农村人到城里不知道如何躲闪汽车,于是便有司机朝农民吐唾沫,骂他们“笨蛋”。费先生说这不能说明乡下人“愚”,乡下人
政治
城里人与乡下人都应该
“各美其美,美人之美,美美与其,天下大同”对费孝通先生的这句话应这样理解A.世界文化虽然是多样的,各有差异,但最终归于一统B.不同民族的文化,各有千秋,应相互促进、相互融合
其他
比本民族文化更绚丽,我们要全
阅读下面的文字,在横线上写出你的理解。上个世纪初,费孝通先生这样评价他的老师潘光旦:“我们这一代很看重别人怎么看待自己,潘先生比我们深一层,就是把心思用在自己
语文
思用在自己怎么看待自己”,在
阅读下面的文章,完成后面题。乡土本色费孝通从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意
语文
取资于土地,种地的人搬不动地
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