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李贽认为：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也；若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎”其主张体现出（）A.反对道学已成为思想界的主流B.明清时历史

世俗文化的强烈需求

自称“异端”，尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”的是：（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之历史

李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假演说,否定中国传统思想,强调人正当的私欲,他认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德.下面符合其观点是①“饿历史

抨击、反对重男轻女A.①②③

世人对李贽作何评价？？？其他

明清之际的一位学者，发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤，他主张为学应求务实，写成《天下郡国利病书》。这位学者是（）A．黄宗羲B．顾炎武C．王夫之D．李贽历史

宋明理学的主要代表人物有（）A．孔子、孟子、荀子B．程颢、程颐、朱熹C．陆九渊、王守仁、李贽D．黄宗羲、顾炎武、王夫之是C还是B?陆九渊和王阳明提出的是心学么所以这个题改选B? 历史

文言文阅读。卢君出牧衢州，有一士投贽①。公阅其文，十篇，皆公所制也。密语曰：“非秀才之文。”对曰：“某②苦心忧课③，非假手也。”公曰：“此某所为文。兼④能语文

示人，秀才但有之。”　　比去

求“前时恶文及大梁亲表,一时奉献!”译文卢君出牧衢州,有一士投贽①.公阅其文,十篇,皆公所制也.密语曰：“非秀才之文.”对曰：“某②苦心忧课③,非假手也.”公曰：“此某所为文.兼④ 语文

制,亦不示人,秀才但有之.”

阅读下面的文言文，完成后面题目。寄答京友李贽“才难，不其然乎！”今人尽知才难，尽能言才难，然竟不知才之难，才到面前竟不知爱，幸而知爱，竟不见有若己有者，不见语文

名好，以名好故而惜之耳。则又

阅读下面的文言文，完成下列各题。《忠义水浒传》序（明）李贽太史公曰：“《说难》《孤愤》，贤圣发愤之所作也。”由此观之，古之贤圣，不愤则不作矣。不愤而作，譬如不寒而语文

处上。驯致夷狄处上，中原处下

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