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下图反映的是罗马教廷兜售
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的情景。有关该图的历史阐释正确的是①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开
其他
展 ④这一历史事件是导致德
有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是A.
赎罪券
“增加的仅仅是贪婪之心”
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没有免除任何罪孽的权力”
马丁路德在《九十五条论纲》中“这种对
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的荒谬宣传,使得那些纵有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难更其难以解答。”的真实目
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威
引发马丁·路德发表“九十五条论纲”的导火线是罗马教皇在德意志()A.征收什一税B.兜售
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C.出售教会职务
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在“九十五条论纲”中马丁?路德认为()A.国家权利为神所授B.人们靠内心的虔诚忏悔就能获得上帝的赦免C.应建立本民族的教会D.
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不能免除
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德意志宗教改革的导火线是A.文艺复兴的影响B.《九十五条论纲》的传播C.德意志的四分五裂D.罗马教皇兜售“
赎罪券
”
其他
德意志宗教改革的导火线是[]A.文艺复兴的影响B.《九十五条论纲》的传播C.德意志的四分五裂D.罗马教皇兜售“
赎罪券
”
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欧洲宗教改革开始的标志是()A.文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,人们强烈要求改革教会B.1517年,罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售
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C.路德派、加尔
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九十五条论纲”
马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括①神职人员②苦修行善③阅读《圣经》④购买“
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马丁•路德反对“
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”,认为“信仰上帝,灵魂便可得救。”其积极意义是A.否定了天主教会及其神学的作用B.确定了“教随国定”的原
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D . 维护了德意志
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