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马丁路德在发表《九十五条论纲》时，并没有意识到他已经发动了宗教改革，然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变，这主要是因为（）A.“因信称义”理念已经被基督徒普遍历史

”的思想广泛传播

1859年，它的问世沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了。他们群起攻之，诬蔑该学说“亵渎圣灵”。这主要是由于（）A.马丁•路德提出信仰得救，与“上历史

神学对科学的束缚D. 达尔

马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪、保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么，不管他是教皇、主历史

什么关系？这一主张会得到哪个

马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张对当时欧洲社会的主要影响是[]A．否认了罗马教会历史

大大解放了人们的思想

马丁·路德宣称：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、历史

B．教会有权解释

马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集历史

者的权力应当高于教权D.

在思想品德课上，九年级（一）班以“贯彻群众路线、推进依法治国、构建和谐社会”为主题展开讨论。王明：依法治国是国家的事，与我们中学生无关。刘红：只要我们努力，就能马上政治

如图为1521年的赎罪券。马丁•路德在一所大教堂门前张贴《关于赎罪券的功效》，宣称“赎罪券的功效是微不足道的，每个基督徒只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。”此话体现了他主张（历史

1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为《圣经》就象软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A．教会是否腐败历史

徒能否仅仅依靠信仰得救

1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧历史

C ．信徒能否仅仅依

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