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毛泽东说：“实
践
、认识、再实
践
、再认识，这样的形式，循环往复以至无穷，而实
践
和认识之每一次的循环的内容，都比较地进到了高一级程度。”材料主要说明：[]A．实
政治
D．认识是无限的，追求真理
“实
践
、认识、再实
践
、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实
践
和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。这个规律表明A．
政治
动变化中 D．实践对认识具
“实
践
、认识、再实
践
、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实
践
和认识之每一循环的内部都比较地进入高一级的程度。”毛泽东这一论述（1）揭示了人类认识发展的道路
政治
了认识的根本任务与认识目的之
从实
践
到认识、从认识到实
践
循环往复，人的认识是A.圆圈式的运动B.螺旋式上升的过程C.周而复始的重复运动D.直线上升的运动
其他
毛泽东说：“实
践
、认识、再实
践
、再认识，这样形式，循环往复以至无穷，而实
践
和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”回答下题：“实
践
和认识之每一循
政治
从实
践
到认识、从认识到实
践
循环往复，人的认识是A．圆圈式的运动B．螺旋式上升的C．周而复始的重复运动D．直线上升的运动
政治
“实
践
、认识、再实
践
、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实
践
和认识的每一循环的内容都比较的进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了()
政治
类是世代延续的 D．实践是
从实
践
到认识再实
践
再认识是一个循环往复的过程。
政治
毛泽东说：“实
践
、认识、再实
践
、再认识，这样形式，循环往复以至无穷，而实
践
和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这说明的主要哲理是[]A、实
政治
D、人类追求真理的过程并不是
从实
践
到认识再实
践
再认识是一个循环往复的过程。
政治
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