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身体发肤
,受之父母.德行品志,修之以己为什么德行品志,修之以己接着
身体发肤
,受之父母?
身体发肤
,受之父母后面不应该是不敢毁伤,不敢毁伤,孝之始也吗?
语文
"
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤",与"杀身成仁,舍生取义"是否互相矛盾?请加以申“
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤”,与“杀身成仁,舍生取义”是否互相矛盾?请加以申论.
其他
材料一:子曰:“
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”译文孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须
政治
、理想的孝行。材料二:在关于
材料一:子曰:“
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”译文孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必
政治
理想的孝行。材料二:在关于“
下列语句与“身体则可”的“身体”意义相同的一项是A.
身体发肤
B.锻炼身体C.身体力行D.身体健康
语文
《百孝经》是言:“
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”告诫我们A.爱惜自己的身体,使之不受损伤B.孝敬父母要从小事做起C.孝敬父母就只要爱惜自己的身体D
政治
在线求指导:中国有句古话:“身体中国有句古话:“
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤.”所以自己的血液不能献给他人.[]
政治
古有“
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤”的说法,告诉我们珍视生命就应该()①关注自己的身体,养成健康的生活方式②满足精神的需求③增强安全意识、自我保护意识,提高安全
政治
请问下面这句话的翻译是什么?
身体发肤
,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
其他
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)身为一个中国人,让我们能时时牢记自己的身份的,除了
身体发肤
之外,就该是我们的母语了。在无数中国人心
语文
它倾诉,运用它思想,通过它记
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