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论语四则翻译子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰：“不患人之不己之,患不知人也.”子曰：“女奚不曰：其语文

“子曰：「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已."请问怎么解释?」语文

子曰“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已”中几个而的意思末尾“也””“已”的意思敏事而慎于言中“敏”的意思于的意思可好学也已中'谓"的意思语文

子曰：「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已. 语文

辋川闲居一从归白社,不复到青门.时倚檐前树,远看原上村.青菰临水拔,白鸟向山翻.寂寞於陵子,白鸟向山翻.寂寞於陵子,桔槔方灌园.赏析,在线等30分钟,急, 语文

英语翻译臣闻事未至而预图,则处之常有於；事既至而后计,则应之常不足.虏人凭陵中夏,臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘.臣之家世,受廛济南,代膺阃寄荷国厚恩.大父臣赞,以族众拙於语文

衅而起,以纾君父所不共戴天之

无忌言於平王曰：「伍奢有二子,皆贤,…………楚并杀奢与尚也.求翻译：无忌言於平王曰：「伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧.可以其父质而召之,不然且为楚患.」王使使谓伍奢曰：「能致汝语文

不来.」王不听,使人召二子曰

诗经浮游最后一句蜉蝣掘阅,麻衣如雪.心之忧矣,於我归说.这里的阅同穴吗?这里的於同乌吗?这里的我同何吗?发音分别是怎样的? 语文

cot=1/tantan不能等於π/2为什麽cot可以?我知道根据定义cot=cos/sin所以只要X不等於0,π..就行了可是不用考虑1/tan吗?、数学

史之为道,撰述欲其简,考证则欲其详.莫简於《春秋》,莫详於《左传》.《鲁史》所录,具载一事之始末,圣人观其始末,得其是非,而后能定以一字之褒贬.此作史之资考证也.丘明录以为传,后人观语文

》.苟不知其事迹,虽以圣人读

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