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“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”诸葛亮在《出师表》中以“布衣”自称，而“布衣”是中国古代对劳动人民的称呼。在诸葛亮生活的年代里，“布衣历史

织品

阅读下面的文段。（10分）（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以语文

亩，好为《梁父吟》。身长八尺

文言文阅读臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值其他

夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先

阅读下列两篇短文，完成下列各题。甲臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂语文

临崩寄臣以大事也。受命以来，

选文回顾了对作者人生有重要影响的三件往事：临危受命、委以重任、临崩寄大事.作者回顾这些往事的目的是臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙(bǐ),猥语文

值倾覆,受任于败军之际,奉命

阅读《出师表》选段（12分)臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰语文

，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤

出师表（节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾语文

忧叹，恐托付不效，以伤先帝之

文言文阅读臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任语文

夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先

阅读下面的两段文言文，完成小题。甲臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，语文

公见小臣稷①，一日三至弗得见

三国时期蜀汉丞相诸葛亮在《出师表》中写到:“臣本布衣躬耕于南阳。”结合所学知识判断，三国时期的“布衣”的穿着最不可能是哪一种材料做成的（）A．毛历史

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