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冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是[]A．龚自珍B．洪仁玕C．历史

“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这一思想最有可能出现于A．魏源的《海国图志》B．冯桂芬的《校邠庐抗议》C．康有为的《新学伪经考》D．陈独秀的《敬告历史

“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这一思想最有可能出现于A．魏源的《海国图志》B．冯桂芬的《校邠庐抗议》C．康有为的《新学伪经考》D．陈独秀的《历史

1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦理纲常为原本，辅以诸国富强之术”的主张。1894年郑观应在《盛世危言》中指出：“中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就历史

学习B. 前者没有进步意义

冯桂芬在《校颁庐抗议》一书中提出：“以中国之伦常名教为本，辅以诸国富强之术。”他的主张实质是A.要以中国的道德标准取舍西方的思想B.维护中国思想制度学习西方先进技术C.坚持中其他

晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列近代企业中，其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是（）A.天津机器制造局B.发昌机历史

晚清思想家冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅之以诸国富强之术。”下列近代企业中，其兴办宗旨与冯桂芬观点相似的是（）A.上海轮船招商局B.继昌隆缫丝厂C.大生纱厂D. 历史

1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”对此评述不正确的是()A．发展了传统“经世致用”思想B．承袭了“师夷长技以制夷历史

19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是[]A、以中国伦常为原本，辅以诸国富强之术B、设议院兴民权实行君主立宪C、由君主专制变为民主共和是“进化之公理” 历史

19世纪末康、梁维新派提出的救国图存思想的核心是[]A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院，兴民权，实行君主立宪C．举政治革命、社会革命毕其功于一历史

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