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战国时期思想家韩非子认为:“世异则事异,事异则备变。”西汉哲学家董仲舒却说:“道之大原出宁天,天不变,道亦不变。”上述两种观点A.前者属于辩证
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唯心主义观点,后者属于唯物主
《淮南子·人间训》记《淮南子·人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意.这里
其他
本观点和方法 C、对世界必然
《商君书·第三》载:“主好辩,不求其实。说者得意,则民舍农从事于谈说,此贫国弱兵之教也”。此话论述的根本目的是A.重农抑商B.力行耕战C.思想统一D.控制文化
其他
《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遣丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书·百官志》记载:左右丞“掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当者”。《
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[ ] A
《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遣丞相出刺并督监察御史。”《新唐书·百官志》:“(左右丞)掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当者”。上述
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度 D.弹劾是古代一项重要
《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遗丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书·百官志》记载:左右丞“掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当着”,《
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[ ] A.
《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遣丞相史出刺,并督监察御史。”《新唐书,百官志》记载:左右丞“掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当者”
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.弹劾是中国古代监察的一项重
《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遗丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书?百官志》记载:左右丞“掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当者”,《金史
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[ ] A.
《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遗丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书·百官志》记载:左右丞“掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当者”。《
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[ ] A
《管子》说:“水者,何也?万物之本原也。”这是A.古代唯物主义观点B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义观点D.客观唯心主义观点
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