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“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；…”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风历史

50．“新礼服兴，翎顶礼服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化始于A．洋务运动历史

1912年3月5日《时报》上题为《新陈代谢》的文章曾这样生动地描述：“剪发兴，辫子灭；……天足兴，纤足灭；放足鞋兴，菱鞋灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭。”引起上述变化的直接原因是（历史

倡

“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭…”．这首民谣反映的社会风貌变化应出现在（）A.戊戌变法历史

7.“剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是()A.戊戌其他

“新礼服兴，翎袍服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜子帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变历史

以下是20世纪初北京普通市民的两段对话背景对话1912年，清帝退位文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！”赵四：“那我得赶快剪掉辫子。历史

心被当成革命党！”文三：“哪

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