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1902年，梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别，认为“以孔孟之贤，其仁政之说，不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”，是因为“治人者有权，而治于人者无权”，强调历史

变法制造舆论C. 根本否定

这是中国近代第一次由清政府主导的自主探索，它继承了魏源的“师夷长技以制夷”的思想，提出了“自强”“求富”的主张，这次探索是指（）A.洋务运动B.戊戌变法C.清末新政D. 历史

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A．民族矛盾历史

交自主性逐渐丧失

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了（）A.民族矛盾的历史

独立性完全丧失

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映历史

策略的重大改变 D

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A.民族矛盾的进一步激其他

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A．民族矛盾历史

．中国外交自主性、独立性完全

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A．民族矛盾的进历史

交自主性逐渐丧失

对“鸦片战争是中国古代社会与近代社会的分水岭”这句话理解的依据是鸦片战争导致A．中国由闭关锁国转为开放B．中国已完全沦为半殖民地C．中国社会性质发生了历史

第一次鸦片战争使中国开始逐步沦为半殖民地半封建社会，是中国近代化的开始。错误：理由：。历史

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