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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中充分肯定了15世纪前中国古代科技处于世界领先的地位，但同时指出“欧洲在16世纪以后，就诞生出现代（实指近代）科学……而中国文明却没有能够其他

和思想的自由发展B.统治阶级

中国的近代史，是一部列强的侵华史，也是中国人民的抗争史．阅读材料，回答问题．材料一：联军占领北京以后，曾特许军队公开抢劫三日，其后更继以私人抢劫．（1）八国联军强迫清政历史

更要建共和，天下无人奉君王．

[背景链接]19世纪末20世纪初，列强掀起了瓜分中国的狂潮。材料二在近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了20世纪初年则进入了以孙中山为代表的其他

为领导了哪一场变法？写出该变

[背景链接]19世纪末20世纪初，列强掀起了瓜分中国的狂潮。材料二在近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了20世纪初年则进入了以孙中山为代表历史

(3) 康有为领导了哪一场变

按照中国近代思想演变过程排列以下思想主张的顺序()①“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”②“师夷长技以制夷”③“世道必进，后胜于今”A．① 历史

黔驴技穷出自哪个典故（现代文）他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐.然往来视之,觉无异能者.益习其声.又近出前后,终不敢搏.稍近益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“ 语文

内藤湖南是日本近代中国学的重要学者，日本中国学京都学派创始人之一。他提出的“唐宋变革说”认为，自唐朝开始，中国社会发生深刻的变化，宋朝以后进入到“近世”时期，中国历史历史

市民化趋势B. 中枢机构分

内藤湖南是日本近代中国学的重要学者，日本中国学京都学派创始人之一。他提出的“唐宋变革说”认为，自唐朝开始，中国社会发毕深刻的变化，宋朝以后进入到“近世历史

是 A ．文化生活明

按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点，应为：①以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术②师夷长技以制夷③当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌历史

需乎国民性质行为之改善A．①

历史--近代社会的民主思想与实践1620年11月11日，经过漂泊之后，一艘来自英国的名为“五月花”的大帆船向美洲陆地靠近。船上的乘客在上岸之前签订了一份公约：以上帝的名义，阿门历史

--为了上帝的荧光，为了吾王

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