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近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积历史

主D. “孔教与共和，存其

有学者指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识。近代中国理性觉醒不包括（）A.王夫之历史

新变法思想

近代中国某部著作的指导思想是：“照得治国必先立政，而为政必有取资。本军师恭膺圣命，总理朝纲，爰综政治大略，编成……”该书（）A.是先进的中国人最早提出的发展资本主义历史

理论基础D. 对中国革命的

在近代中国，剪发辫、易服饰、改称呼，不仅是社会变迁在人们日常生活中的突出反映，同时更因其时代背景而具有了象征性意义。这里的“时代背景”主要是指[]A．洋务运历史

陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出，在中国近代，“来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不像思想那么感染人心，但却比思想历史

影 A．①②③④

陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争,自西方人1514年到中国起,是他们积325年窥探之后的一逞.对于中国人来说,这场战争是一块界碑.”可以支持这一观点的依据有（）历史

想 ④中国民族资本主义产生A

23．中国近代曾有人指出：“（人类）进化原则，与物种之进化原则不同，物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也……”这位国人最可能是（）A．林则徐历史

随着欧洲资本主义经济、政治和思想的发展，国家主权理论逐渐形成并丰富。材料一法国政治思想家布丹（1530-1596）是近代西方国家主权理论的创始人。他指出：没有主权就不成其为历史

家庭是一切国家的真正由来和起

陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有历史

想 ④中国民族资本主义产生。

咫，古人称八寸为咫。成语有“咫尺天涯”，原指距离虽然很近但是很难相见，就像在遥远的天边一样。在古代，出现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，语文

涯”到“天涯咫尺”为话题写一

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