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康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出，给我物质，我就用它造出一个宇宙来。这一观点（）A.承认了世界的本质是物质，世界统一于物质B.否认了意识现象的存在，陷入了“一元政治

宙看成是意识的产物

“人的意识不仅能反映客观世界,并且能创造客观世界.”这一观点A.是错误的,片面夸大了意识的能动作用B.是正确的,阐明了意识具有认识世界和改造世界的能动作用C.认为在物质决定意识的同政治

有人说：创意来源于富有创造力的头脑.请运用哲学道理谈谈你对这一观点的认识政治

“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是（历史

崇尚法治

《作为意志和表象的世界》中审美观点在第几页?请有1982年商务印书馆这个版本的牛人帮忙查一查这个观点出现在哪一页：审美静观的关键是放弃对事物的习惯看法,获得一种直观的认识方式. 其他

集中在直观.非常感谢!嗯，可

他认为“浩然之气，集义所生，与道义浑然无间”。即认为意识是第一性的，物质是第二性的，物质是意识的产物，这属于客观唯心主义的哲学观点。在封建社会，他的思想受到历代官府的历史

阳C. 清代的余国柱D.

历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于（）①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的②真理不会停止前进的步伐，而是在发展政治

平的限制。A. ①②B.

通过他人能更好地认识自我。下列名言和谚语揭示的道理能印证这一观点的有（）①牛不知角弯，马不知脸长②自知者明③赠人玫瑰，手留余香④当局者迷，旁观者清。A.①③B.② 政治

20年前，邓小平同志在南巡讲话中提出的“发展才是硬道理”，既是一个非常深的命题，又是一个非常普遍的真理。这一观点深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，对于我们政治

会变革的先导

从“发展是硬道理”到“科学发展观”的提出，再到提倡“包容性增长”，人们对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明（）A.真理会随着时间地点的变化而不断变化B.真政治

谬误的界限是相对的

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