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共产国际总书记季米特洛夫说:“法西斯主义是金融资本的极端反动、极端沙文主义、极端帝国主义的公开恐怖独裁。”结合德、意、日三国法西斯专政的建立说明
这一论
断,并简要
历史
美国历史学家莫里斯•迈斯纳说:“领导革命取得胜利的中国共产党人,既是具体的中国历史环境的产物,又是中国历史的创造者.”最能反映
这一论
断的是()A.中学为体,西学为用B
历史
邓小平说:“中国在世界上的地位,是在中华人民共和国成立以后才大大提高的.”体现
这一论
断的具体史实有()①取得了抗日战争的胜利②恢复在联合国的合法席位
政治
③④D. ①②③
“新陈代谢是自然界和人类社会的客观规律,任何组织、任何事业,只有不断地吐故纳新,才能长生不已,保持旺盛的活动”。
这一论
断体现的哲理是:()A.发展的实质是新事物
政治
性的统一 D.任何事物
历史学家陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明
这一论
断的是A.①②③B.②③④C.①③④D.②④
历史
党的十七大报告指出,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于变革、勇于创新、永不僵化、永不停滞,使中国特色社会主义道路越走越宽广。
这一论
述主要体现
政治
“夏无道而殷伐之,殷无道而周伐之,秦无道而汉伐之。有道伐无道,此天理也。所从来久矣!”
这一论
述的主要意图是()A.宣扬“天人感应”的思想B.希望君主实行“仁政”C.探
历史
试析文明古国在世界教育史上的地位,如何理解“光明来自东方”
这一论
断
历史
“造烛为照明,求知为运用。学而不用,如同耕地而不播种,终无所收获。”
这一论
断意在强调()A.实践是认识发展的动力B.实践是认识
政治
D .实践是检验认识真理性
“造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无收获”,
这一论
断是在强调[]A、实践是认识发展的动力B、实践是认识的目的C、实践是认识的来源D、实践是检验
政治
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