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势利交怀势利心,斯文谁复念知音?伯牙不作锺期逝,千古令人说破琴中的是令还是今?势利交怀势利心,斯文谁复念知音?伯牙不作锺期逝,千古令人说破琴这句话中的千古令人说破琴中的第三
语文
魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是A.治世不一道,便国不法古B.祖宗之法不足守C.变
历史
魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制).”与这一思想差异最大的是()A.治世不一道,便国不法古B.祖宗之法不足守C.变者
历史
请问古埃及法老复活以后应该怎么从金字塔里出来?不要认为这个问题没意义,古埃及人认为生命是永恒的,死亡只是灵魂离开身体去接受审判,如果通过审判就可以复活.这段去审判的期间要把
其他
来?
势利交怀势利心,斯文谁复念知音?伯牙不作锺期逝,千古令人说破琴。势利交怀势利心,斯文谁复念知音?伯牙不作锺期逝,千古令人说破琴。这首诗的作者和题目是什么?
其他
阅读下面语段,回答问题:古代由于政治、经济和文化发展水平的限制,图书不如今天这么多,这么复杂,所以对工具书的需要远不如今天这么迫切。对这段话最准确的复述是(
语文
需要工具书 D.古代人
《将进酒》诗开篇就是一组排比句,这种表现方法在古诗中叫?“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.”诗开篇就是一组排比句,这种表现方法,在古
语文
这句话是什么意思:其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之名象,是谓惚恍.迎之不见其首,随之不见其后.执古之道,以御今之有,能知古始,是为道纪.
语文
艾宾浩斯曲线记忆法怎么记单词?古诗和文科的内容呢?如题.就是记忆周期,和复习时间.呃,比如说我背这个单词需要多长时间之后再去复习,往后再多长时间,达到不遗忘的目的.古诗和文科内容
政治
下列复句,对第一层的划分和分句间关系的说明正确的一项是[]A.古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不如古人,还不懂得这种道理吗?B.如果
语文
节。 C.在自然科学
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