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光绪年间的一本书描绘当时的上海“西人所购者,以丝茶为大宗”,“其售于华者,呢、布、羽毛等物,消亦不细(销售量也不少)”。
这从本质上
反映出()A.民族工业集中于上海
历史
赫·乔·书尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”
这从本质上
说明宗教改革
其他
中国古代的丞相经历了从一人之下、人之上的“独相”阶段,到常常七八个宰相在一起议事的“群相”阶段。
这从本质上
反映了()A.君主专制在不断强化B.“群相”掌决策权更科学C.
历史
1850年,美国驻厦门领事说:“这里对棉织品的需要,和在广州、上海一样,长期受到限制。”
这从本质上
反映了A.自然经济的封闭性B.自然经济的分散性C.中国开放程度不高D
历史
“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,而代之以“朝奉”。久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”,
这从本质上
历史
商的虚伪
宋代时,每当科举考试张榜公布结果时,富商大贾争相挑选新科进士做女婿,
这从本质上
反映了()A.商人重视自身素质的提高B.商人地位有所提高C.士人的地位大大提高D.官商勾结
历史
拜上帝教创立后发展迅速,
这从本质上
反映了当时的社会A.宗教迷信严重B.阶级矛盾尖锐C.人民渴望平等平均D.拜上帝教符合中国国情
其他
明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”,“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,代之以“朝奉”的称谓。
这从本质上
说明了
历史
路
明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”,“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,代之以“朝奉”的称谓。
这从本质上
说明了A.徽商的谦虚
历史
“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,而带之为“朝奉”。久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”
这从本质上
反映
历史
和歧视D、徽商的虚伪
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