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蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“倡民权，为孔子所未及焉”是由于他明确提出“为贵，社稷次之，君为轻”思想。这位思想家是（历史

仲舒

明朝中后期涌现了一位以“异端”自居的进步思想家，他对儒学正统思想发出了大胆的挑战。这位思想家是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫子历史

有一位法国启蒙思想的书房里挂着孔子像，他还在各种著作中不断地宣传孔子和自己所理解的儒家思想，被一些人称为“欧洲的孔子”。这位思想家是A．历史

D ．狄德罗

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家：“他把统治权看作只是一种’，从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是[ 历史

某位思想家认为，使人得到“救赎”的，不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”，而是内心的信仰，这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是（历史

“失败是成功之母”这句名言蕴含了“一切事物都包含有对立面，对立的双方能够相互转化”的道理。这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合，这位思想家是A.韩非子B.墨历史

“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是A．老子B．墨子C．韩非子D．孙膑历史

“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合．这位思想家是（）A.老子B.墨子C.韩非子D.孙膑历史

我国古代一位思想家说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，前后相随，恒也。”他认为事物都是相反相成的，这是事物发展的永恒规律。这位思想家是（）A.老子B.孔子C. 历史

“塞翁失马，焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理。这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是A．老子历史

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