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《齐民要术序》中说道：“舍本逐末，贤哲所非。日富岁贫，饥寒之渐。故商贾之事，厥而不录。”这段材料所体现的经济思想是（）A.重农抑商B.农商皆本C.海禁D.闭关锁国历史

谁会这道题：《太史公自序》载：“《太史公自序》载：“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数.”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是[] 历史

田制瓦解 D．分封制遭到破坏

据记载，清代广东罗定山区“凡一炉场环而居三百家，司炉者二百余人，掘铁矿者三百余，汲者、烧炭者二百余，驮者牛二百头，载者舟五十艘。”这段材料所历史

一家采用机器生产的近代企业

《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”。这段材料所描述的最主要指的是（）A．宗法制B．分封制C．井田制D．世袭制历史

《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是[]A．争霸战争使诸侯历史

破坏

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.—《礼记·礼运》（1）这段材料讲得时什么时候的情况?（2）历史

“贤”与“能”具体指什么样的

大道行之也,天下为公,选贤任能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养.1.礼记中这段材料讲诉的是什么社会时期的情况?2. 历史

能”具体指怎样的品质?

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.——《礼记·礼运》（1）《礼记》这段材料讲的是什历史

能”的?（4）“贤”与“能”

这段材料讲的书什么社会时期的情况是关于历史的题目好的话追加分大道之行,天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长其他

一、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老所终,壮有所用,（）寡孤独废疾者皆有所养.——《礼记.礼运篇》1.这段材料讲的是什么时期的社会状况?2.“天历史

一个都可以!（）不用填就可

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