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蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”这说明了（）①生活丰富多彩，人的情趣也多种多样②我们要尊重他人的情趣③高雅的生活情趣，可以政治

①②③ B．②③④ C．

当人们看到小偷行窃时，愤恨的情绪使人产生正义感；当看到自己的祖国遭到外敌入侵时就会产生无比愤怒和激动的情绪，由此而表现出崇高的爱国主义情感。这说明（）①情感与情绪政治

④情绪随着时间的推移形成比

战国时期的水利专家李冰，在钻研筑堤时多次失败，后从妇女用竹篓洗衣的例子中得到启发，建成了著名的都江堰。这说明[]A．崇高的生活目标有助于人们摆脱挫折B．乐观向政治

心理准备的人，承受挫折的能力

我们说王阳明的心学已经走向极端，主要是指这种学说（）A．极力维护君主专制B．主张意识第一，物质第二C．主张人们忍耐．顺从D．完全否定客观世界的存在历史

有一次，街上有两个人吵架，甲骂乙：“尔无天理！”乙骂甲：“尔欺心！”王阳明听后对弟子们说：你们好好听听，这是在讲学呢！弟子不明白，认为不过是想骂而已。王阳明解释说：他历史

治人心，挽救统治危机C.

有一篇古文中有一句话大概是,那时的人急功近利,都去看王阳明的语录就是说,当时人们急功近利,都去看王阳明的语录,而不去看孟子这样的有深远影响的书其他

春秋时期的人常以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。这些现象说明了[]A．“牛”“耕”作为名、字比较吉利，受到人们历史

．春秋时期，牛耕开始使用和推

孔子的一个学生司马耕，字子牛；晋国有个大力士姓牛，名子耕。这说明了()A．当时人们家家养牛B．春秋时期已经出现了牛耕C．历史

．当时人们名字中都带有“牛”

（2011年海南省单科历史7）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们A．对先秦诸子学说的阐释历史

受西方启蒙思想的启发

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们()A．对先秦诸子学说历史

理学的批判与继承

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