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马克思指出：“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”这说明A．改变了的人是另一种环境的产物B．环境是由人来改变的C．环境政治

孔庙、孔府、孔林合称为“三孔”，是我国也是世界上不可多得的历史文化游览胜地。“三孔”就是一本很好的历史教科书，均带有浓厚的文化色彩。这说明（）A.文化是人们社会实践政治

面对全球金融危机，西方出现了一股“《资本论》热”。马克思的著作重新成为世界许多有识之士的阅读热点。这说明A、认识是实践发展的动力B、认识是社会变革的基础C 政治

面对全球金融危机，西方出现了一股“《资本论》热，”，马克思的著作重新成为世界许多有识之士的阅读热点。这说明[]A．人是实践发展的动力B．认识是社会变革的基础C 政治

山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。这说明（）A．文化是人们社会实践的产物B．人们的精神产品离不开物质载体C．政治

黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣。灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头，这说明（）①人民群众是文化创造的主体②文化是人类社会实践的政治

③

没有群众的实践经验任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明（）A脑力劳动者是社会精神财富的创造者B劳动政治

泉 D劳动群众直接创造

病人通过“刷”基因卡，就可以得到完全个性化的处方，真正做到“对症下药”。这说明A.矛盾是普遍存在的B.科学技术水平决定实践活动的成败C.具体问题具体分析是正政治

“思维和存在是解决一切问题的根源和关键。”这说明()①思维和存在的关系问题是哲学的基本问题②思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回政治

方法论的关系问题

荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是()(1)间接经验是十分必要的(2)事事亲身实践是政治

)(4) B、(1)(3)

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