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19世纪末、康、梁维新派救亡图存思想的核心是()A.以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B.设议院、兴民权、实行君主立宪C.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D.今日之民智… 其他

19世纪末，维新变法思想的核心是A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院、兴民权、实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”D．“今日之历史

19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是A.以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B.设议院、兴民权、实行君主立宪B.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D.今日之民智历史

19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是[]A、以中国伦常为原本，辅以诸国富强之术B、设议院兴民权实行君主立宪C、由君主专制变为民主共和是“进化之公理” 历史

19世纪末康、梁维新派救亡图存思想的核心是（）A“兴民权、实行君主立宪”B“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C由君主专制变为民主共和是“进化之公理历史

19世纪末，康梁维新救亡图存思想的核心是[]A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院，兴民权，实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理历史

19世纪末，康梁维新变法救亡图存思想的核心是()A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院，兴民权，实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理历史

梁启超在《新史学》中说：“是故善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在，于是有所谓历史哲学者出焉。历史（撰述）与历史哲学虽殊科，要之，苟无哲学之理想者历史

并阐明历史规律 C．历

梁启超说：“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在……苟无哲之理想者，必不能为良史。”其观点主要表明（）A.历史研究属于哲学研究的范畴B.史家要善于发现历史

刘知几说“盖纪者，编年也；传者，列事也。编年者，历帝王之岁月……；列事者，录人臣之行状。”梁启超说：历史者，“叙述人群进化之现象而求得其公理公例者也”；史家必历史

[　　] A．传

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