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历史民谣“说凤阳，
道凤阳
，凤阳本是个好地方，自从出了个朱皇帝，十年就有九年荒。”现代民谣：“说凤阳，
道凤阳
，凤阳是个好地方，实行联产责任制，家家户户屯满粮。”读图3，
语文
7月
1979年，凤阳一段花鼓词中唱道：“说凤阳，
道凤阳
，凤阳本是好地方，自从包地包产后，家家生活大变样。”凤阳地区“家家生活大变样”的原因是A．开展人民公社化运动B．家庭
历史
“说凤阳，
道凤阳
，凤阳本是个好地方，…”学校的喇叭里响起凤阳花鼓的歌声，我们很容易区分锣鼓的声音．从声音的特性来看，我们是依据声音的来判断的．
其他
小岗是原安徽省以讨饭闻名的凤阳县最穷困的一个生产队，但是从有一年开始，小岗人开始告别饥荒，过上了日渐富足的日子。你知道这是因为[]A．风调雨顺B．应用良种
历史
根据下边材料判断，它反映的史实是在我国说凤阳，
道凤阳
，凤阳本是好地方。自从包地包产后，家家生活大变样。——《凤阳花鼓词》[]A、建国初期B、大跃
历史
1950年凤阳花鼓词唱道：“说凤阳，
道凤阳
，凤阳本是好地方。自从土地还家后，幸福生活万年长。”“土地还家”指的是：[]A、新中国成立B、土地改革C、人民公社化
历史
阅读下列材料：材料一在“文化大革命”时，有人编了一段凤阳花鼓词：“说凤阳
道凤阳
，凤阳地多不打粮，磙子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。”
历史
系全村命运的一次秘密会议召开
“说凤阳，
道凤阳
，十年倒有五年荒”“改革鼓点先敲响，盖了楼房喜洋洋”。这两段花鼓词反映了安徽凤阳农民生活的变迁。发生这一变迁的主要原因是（）A.实行家庭联产承包责任
历史
在我国古代，经常出现水旱灾害，但每遇灾荒瘟疫，多数农民家庭就会陷于贫困，失去土地或破产流亡，于是就有“说凤阳，
道凤阳
，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒
历史
B．封建
甲：“说凤阳，
道凤阳
，凤阳地多不打粮，磙子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。”乙：“说凤阳，
道凤阳
，凤阳就是好地方，报春鼓点先敲响。三年买进三大步，梧桐引来
其他
进程中
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