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后来成为我国封建文化正统思想的学派是A.道家B.儒家C.墨家D.法家其他

“使老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废弃者,皆有所养”是古代哪个学派的观点?（）A.道家B.法家C.儒家D.墨家历史

“一生二,二生三,三生万物”是()学派的观点。A.儒家B.道家C.墨家D.阴阳家

“一生二，二生三，三生万物”是()学派的观点。A.儒家B.道家C.墨家D.阴阳家

“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A．儒家、道家B．儒家历史

先秦时期，某学派提出“爵位不高则民弗敬；蓄禄不厚则民不信；政令不断则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成”。该思想属于（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家历史

春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代。其中，主张靠法令、权术和威势来加强统治的学派是（）A.儒家B.法家C.道家D.墨家历史

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化。提出该观点的思想学派是[]A．儒家B．道家C．法家D．兵家历史

下列对百家争鸣局面的认识，不正确的是（）A.“百家”泛指众多的思想流派，如墨、道、法、儒等学说B.百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映C.百家争鸣历史

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说的是事物都有其对立面，对立的双方能够相互转化。提出该观点的思想学派是（）A.儒家B.法家C.道家D.墨家历史

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化．提出该观点的思想学派是（）A.儒家B.道家C.法家D.兵家历史

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