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共找到 382 与道统论 相关的结果,耗时52 ms
儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论,认为人性有善恶之分。其用意在于()A.建立大一统的官学体系B.提高社会道德水平C.
历史
对曰:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知
历史
状况,此人提出了什么主张?(
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同……邪僻之说灭息,然后统记可一,而法度可明,民知所从矣。”董仲舒的目的是()A.
历史
阅读下列材料:材料一仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经;古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。
历史
矣。”对既毕,天子以仲舒为江
阅读下列材料:材料一:仲舒复对日:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不
其他
子以仲舒为江都相。——《汉书
这是一道数理统计与概率论的题目,题目是这样的:设P{X=k}=(1/2)^k,k=1,2,3.,又Y是X的函数,且当X取偶数是Y=1,当X取奇数时Y=-1,求随机变量X的函数Y的分布率.
数学
潘岳《可持续发展与文明转型》论述:“两千多年前,中国经过春秋战国五百多年的混乱,完成了第一次文明转型,即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的中国传统文明
历史
生产力的发展推动社会文明转
党的十八大报告指出,中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践,这是
政治
权力运行制约和监督体系,让权
概率论数理统计的一道例题,一人进行射击,每次击中的概率为P,射击直至两次为止,以X表示首次击中目标所进行的射击次数,以Y表示总共进行的射击次数,各射击相互独立为什么P{X=m,Y=n}=p^2*q^(
数学
1乘以p乘以q^(n-2)
新闻评论记录了人类社会政治生活的变迁。1860年9月1日,美国《纽约时报》的一篇报道中写道:“大清国的叛乱……很可能导致鞑靼家族统治历史的终结”;“英国和法国的军舰又在北方的
历史
。(1)结合所学,指出清政府
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