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清代学者叶燮曾说：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”从文化角度来看，这强调了[]A、文化发展的实质在于创新B、优秀文化必然代替落后文化C、文化发展需要博采众长D
政治
清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这主要表明[]A、文化发展需要博采众长B、优秀文化必然代替落后文化C、文化发展的实质在于不断创新D、文化在继
政治
清代学者叶燮曾说：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”从《文化生活》角度来看，这强调了A．文化发展的实质在于创新B．优秀文化必然代替落后文化C．文化发展需要博采众长
政治
清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这表明（）Ａ、文化发展需要博采众长Ｂ、优秀文化必然代替落后文化Ｃ
政治
优秀文化，是人类的杰作；优秀文化的受益者，是整个人类。清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这主要表明[]A．文化是民族的，又是世界的B
政治
化在继承中发展，在发展中继承
清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这表明（）A.文化发展需要博采众长B.优秀文化必然代替落后文化C.文化发展的实质在于不断创新D.文化在继承中发展，在
政治
清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这主要表明A．文化是民族的，又是世界的B．优秀文化必然代替落后文化C．文化发展的实质在于不断创新D．文化在继
政治
清代学者叶燮曾说：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”从文化角度来看，这强调了（）A.文化发展的实质在于创新B.优秀文化必然代替落后文化C.文化发展需要博采众长D.优秀文化
政治
《明史》记载：“（明太祖）革中书省，归其政于六部，……置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见（表现）。燮理（治理）无闻，何关政本，视前代
历史
，而无实权 B
《明史》记载：“（明太祖）革中书省，归其政于六部，……置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见（表现）。燮理（治理）无闻，何关政本，视前代宰
历史
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