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德国天主教神学家席林（1874-1956）认为，为了给人类的生存提供物质资料，人类必须从事经济活动，但是经济活动不是目的本身，毋宁说“最终的目的是为了上帝”，这是当时天主教经济伦其他

了时代的表现C.成了福利国家

下图是一份公函其中反映的信息符合史实的是当时()平民教育委员会诸同志:弟因脑病日增组织部及秘书处事务又繁平教委员会常务委员势难胜任历史

理出席。国民党中

世界上为什么有这么多悲剧,人性在一定时期为何这么残忍,现在大家在回避什么,如何抚平心灵的创伤.上学时候,只知道日本人残忍没人性,当时面对教科书里满是谴责愤讨声,在悲愤中更是不理其他

然的人干的.怎么解释这些禽兽

“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。(［宋］罗大经《鹤林玉露》)这反映了当时A．教化民风成为历史

经成为官方哲学

1957年,当时劳动教养的任务是( )。 A.为了把游手好闲、不务正业的无劳动能力的人,改造成为自食其

1957年，当时劳动教养的任务是（）。A．为了把游手好闲、不务正业的无劳动能力的人，改造成为自食其力的新人B．为了促进社会主义三大改造的顺利完成C．为了把游手好闲、不务正业的有劳动能力的人，改造成为自食其力的新人D．为了进一步维护公共秩序，有利于社会主义建设

阅读下面的文字，完成后面题目。西方意象主义者从中国古诗“意象”中，尤其是从唐朝意象诗中汲取了丰富的养分。“在当时的说教和说理诗让庞德感到无比失望的情形下，一次偶然的语文

y）”。书中他强调了翻译中意

学校举行运动会,教练叫1-50号运动员按顺序排成一排.教练下令,单数的运动员请出列.剩下的运动员请重新排队按顺序编号.排好了以后,教练又下令,单数的运动员请出列.剩下的运动员请再重新其他

依次填入下列横线处的成语，最恰当的一项是（）（1）郎平出任女排教练后，研究了近年女排比赛的视频资料，地指出了训练中存在的问题，为女排的再展英姿奠定了坚实的语文

控学生对课堂教学行为的反应。

一个梯形教室内第1排有N个座位,以后每排比前排多2个座位,共10排(1)写出表示教室座位总数的式子并化简:(2)当第一排座位数是A,即N=A时,座位总数是140:当第一排座位数是B,即N=B,座位总数是160,求数学

式,试求M的值．．（看不懂．

1—50号运动员求大神帮助1—50号运动员按顺序排成一排.教练下令:"单数运动员出列!"剩下运动员重新排编号.教练又下令:"单数运动员出列!"如此下去.最后剩下一个人.他是几号? 其他

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