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“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”此令出自()A．汉武帝B．宋太祖C．明太祖历史

《皇明祖训》中记载，朱元璋规定：以后子孙做皇帝时，“并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑”。朱元璋立下这条“祖训”的目的是（）A.强化封建皇历史

“以后不许立丞相，臣下敢有奏请设立者……处以重刑。”此令出自清朝的皇帝朱元璋。错误：订正：。历史

“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”引文出自A．《史记·秦始皇本纪》B．《新唐书·太宗本纪》C．《明太祖实录》D 历史

材料四：据《史记·秦始皇本纪》记载,秦统一后,统一了文字、货币和度量衡；收缴了天下的金属兵器铸“金人十二，各重千石”；“隐宫徒刑者七十余历史

，……”；颁布“挟书律”、焚

重大改革回眸（10分）阅读下列材料材料一秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪庚好利而无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。——《战国策》材料二所谓壹刑者历史

监。夫置丞立监者，且以禁人之

材料一：人之性恶,其善者伪也材料二：古圣人以人之性恶,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也.是圣王之礼义之化也.——以上均历史

材料一提出的是什么观点?和谁

荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断历史

礼法并用 C．强调实施严刑峻

“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”此令出自（）A.汉武帝B.宋太祖C.明太祖D.清雍正帝历史

荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，历史

C ．强调严刑峻法

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