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“
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清.舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城.”诗中的“道艺”不可能包括()A.活字印刷术B.建筑艺术C.佛学经典D.儒家思想
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郭沫若曾赋诗一首:“
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.佛学经典D.活字印刷
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郭沫若曾赋诗一首:“
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清.舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城.”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.佛学经典D.指南针
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开放篇(如图所示)(1)“
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清。舍己为人传道艺……”这首诗中的“道艺”指佛学、医学、建筑、雕塑。“东海”指哪个国家?我们应学习鉴真的什么精神?
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郑和下西洋共几次?第一次从哪
郭沫若曾赋诗一首:“
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清.舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城.”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.佛学经典D.活字印刷
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二、非选择题8.阅读材料,回答问题。材料一唐太宗李世民说:自古皆贵中华,贱夷狄,肤独爱之如一。材料二
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。
其他
交往给我们怎样的启示?
郭沫若称赞鉴真东渡:“
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”请用事例说明郭沫若的评价。
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鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清.舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城.回答:1.诗中的“盲目航东海”指的是什么?表现了鉴真怎样的精神?2.诗中的“传道艺”是指什么?3.“唐风洋溢奈良城”表明
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[开放的对外交往]材料一材料二
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。[问题探究](1)材料一中的唐招提寺是谁设计和建造的?日本遣唐使回
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) 材料二的主要信息是什么?
鉴真盲目航东海
,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。--郭沫若(1)图片一所示的唐代文化使者是谁?他主要出使哪个国家?他主要的贡献是什么?(2)图片二中的人物
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