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钱穆
《国史大纲》记载:“此田制用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水平。”该记载反映的土地制度是A.井田制B.封建土地私有制C.均田
历史
钱穆
《国史大纲》记载:“此田制用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水平。”该记载反映的土地制度是()A.井田制B.封建土地私有制C.均田制D.
历史
历史学家
钱穆
说:“中国学术思想最灿烂时期是在秦以前,政治社会最理想莫过于汉唐时期”,“学术思想最灿烂”是指()A.儒家思想成为正统思想B.道家思想成为正统思想C.法家
历史
历史学家
钱穆
说:中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前,政治社会最理想安定时期莫过于汉唐”.秦以前“学术思想最灿烂”是指()A.儒家学说成为正统思想B.出现了“百家争鸣”
历史
有几个王朝在长安建都,洛阳呢?有事实证据说明国史大纲中
钱穆
先生的见解定都长安与洛阳王朝的发展趋势么?
其他
史学家
钱穆
在《理学与艺术》一书中说过:“论中国古今社会之变,最要在宋代。……故就宋代而言之,政治经济、社会人生,较之前代莫不有变。”下列史实不能佐证这一观点的是A
历史
平高促进了诗词发展 D
钱穆
《国史新论》中指出:“北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗。而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下
历史
教思想 B. 儒家和道
钱穆
《国史新论》中指出:“北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗。而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须
其他
思想C.分裂的政治局面D.商
钱穆
在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度作出了如下评价“它就是一个.宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事,如是则地方绝无权,权只在中央.”这一制度是A分封制B郡县制
历史
钱穆
说:“唐代宰相采用委员制。……唐代则把相权分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。”他说的“各部门之会议”是指()A.政事堂会议B.六部
历史
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