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长竿入城阅读答案鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.(1)那个老夫出了什么主意?为
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鲁人锯竿给我们的启示是什么?原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截
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英语翻译鲁有执长杆入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计无所处.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”随依而截之
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文言文《见事多者》的译文有执长竿入城门者,初,竖执之不可入;横执之亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”依而截之。谢谢翻译一
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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之1,翻译下面的句子.(1)计无所出,俄有老父至.(2)吾非
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执竿入城鲁①有执长竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计②无所出。俄③有老父④至曰:“吾非圣人⑤但见事多矣!何不以锯中截⑥而入”?遂依而截之。注释①鲁
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对老年男子的尊称。⑤圣人:具
下列各组词语中,书写全都正确的一组是()A.稻杆协奏曲侯门如海运筹帷幄B.摇憾一幅画挑拨事非宴安鸩毒C.原委一炷香瓦釜雷鸣恍如隔世D.人材红朴朴横度长江绝
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书上写的传统型人口增长模式是“高高低”,而《5·3》和龙门专题上都写传统型增长模式是“高低高”,这是怎么回事
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春日书事张耒赏析春日书事虫飞丝堕两悠扬,人意迟迟日共长.春草满庭门寂寂,数棂窗日挂空堂.请对诗中的空字做赏析
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苏世长讽谏后从猎于高陵,是日大获,陈禽于旌门.高祖顾谓群臣曰:“今日畋,乐乎?”世长对曰:“陛下废万机,事畋猎,不满十旬,未为大乐.”高祖色变,既而笑曰:“狂态发耶?”对曰:“为臣
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