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共找到 682 与问政于民 相关的结果,耗时390 ms
(12分)阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”—
历史
包括了一切的善,那么我们认为
阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如?”子曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,
语文
然。(《老子》)小题1:孔子
(共17分)阅读下列材料:材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀吾道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣,君子之德风,小人之德草,草上之风,必
历史
阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”——
历史
家殊方,指意不同,是以上亡以
(26分)阅读下列材料材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃
历史
,得乎诸侯为大夫。……”
(10分)阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”—
历史
异论,百家殊方,指意不同,是
材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对,曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
历史
舒对曰:“……春秋大一统者,
阅读下列材料,回答问题:材料一如图所示-摘自蔡志忠《孔子说,仁者的叮咛》材料二“民为贵,社稷次之,君为轻。”“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛……可使制梃以挞秦楚之
历史
刑者,民之所畏也;重罚者,民
重庆市委书记、市长就此次打黑除恶问计于民。重庆市民从不同方向、角度为重庆打黑除恶建言献策。据此回答5--6题。5、我国建立政府决策公开、听取群众意见的制度的根本原因是A
政治
就是人民管理一切国家事务
北京下一个五年怎么发展?北京市政府组织开展了‘‘十三五’’规划编制公众参与活动,广开言路,问计于民,集思广益,最大限度地汇集民智,共同努力绘制好北京“十三五”发展蓝图
政治
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