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共找到 10 与闺情离思为正体 相关的结果，耗时30 ms
阅读下面的文字，完成小题。苏词傅成穆俦①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求变，所谓“
语文
园风光等，无不摄入笔端，“无
阅读下面文字，完成问题。苏词傅成穆俦①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求
语文
遇、悼亡、壮行、农村生活、田
苏词①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求变，所谓“以诗为词”。凡能写进诗的社会和生活题材
语文
可入，无事不可言”（刘熙载《
苏词①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求变，所谓“以诗为词”。凡能写进诗的社会和生活题材
语文
可入，无事不可言”（刘熙载《
苏词①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求变，所谓“以诗为词”。凡能写进诗的社会和生活题材
语文
可入，无事不可言”（刘熙载《
阅读下面的文字，完成下列各题。①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求变，所谓“以诗为词”。
语文
等，无不摄入笔端，“无意不可
阅读下文，完成1—3题苏词苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在此的境域上求新求变，所谓“以诗为词
语文
活、田园风光等，无不摄入笔端
论说类文阅读（每题3分，共9分）①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的
语文
猎、感遇、悼亡、壮行、农村生
阅读下面的文字（3小题，9分）苏词傅成穆俦①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求新求变，所谓“
语文
、田园风光等，无不摄入笔端，
阅读下面文字，完成下面问题。苏词傅成穆俦①苏轼是豪放词的开创人和代表者。在传统的观念中，词以表现舞筵歌场、
闺情离思为正体
，而苏轼则率先在词的境域上求
语文
物、游猎、感遇、悼亡、壮行、
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