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《汉书•艺文志》著录的医学著作《黄帝内经》18卷，内容多以黄帝与人问答的形式来呈现。《黄帝内经》主张人必须“和于阴阳，调于四时”，才不致生病。它对脏腑及经络之功能特别注历史

此书假借黄帝问答，可见是一本

英语翻译（如我国最古老的一部中医典籍和哲学著作《黄帝内经》就是用阴阳五行相生、相克的原理解释人体五脏之间的关系.我国另一部哲学著作《易经》以文字形式系统明确地提出,八卦英语

42.孔子提倡中庸之道的理论基础是：()A.阴阳五行B.天人合一C.道法自然语文

在世界民族之林中，中华民族以华夏为号，炎黄为旗，阴阳为道，中庸为德，龙凤为图，汉字为记，凸显了中华民族的鲜明特征。这表明①中华文化是中华民族的重要标志②中华政治

创新的动力和源泉 A①

《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。这反映了中国文化的什么特征（）A.天人合一B.以人为本C.刚历史

关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是（）A、吸收了佛教、道教等思想B、糅合了阴阳家、黄老之学和法家思想C、其基础是“天人感应”学说D、它与先秦儒学并不完全一致历史

西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新的儒学体系；宋代的儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程。这说明：A．儒家历史

发展的特性 D．其他思想不

有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是A．董仲舒在宣扬“天人感应”B．朱熹的在讲解历史

儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学A．坚决排斥了阴阳五历史

吸收了佛教和道教的思想精华

阅读下面的文字，完成1—3题。关于儒学的价值观念，班固在《汉书·艺文志》中就曾论及：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化者也。”这说明儒学与现实人生紧密相语文

学始终对现实人生表示了极冬的

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