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陆九渊和王阳明的求理方法的区别陆九渊的“发明本心”和王守仁的“克服私欲回复良知”有区别吗历史

“我心即宇宙,宇宙即我心”是哪位古代思想家的观点（）A.程颐B.朱熹C.陆九渊D.王守仁历史

据史料记载.宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节.吴妙静此举的思想根源最有可能来自于A.董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.王阳明为什么历史

明朝思想家王艮（1483-1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒家世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是（）A.程颢和程颐B.朱熹和陆九渊C.王守历史

宋明时期理学的出现与走向成熟，使儒学进入了一个崭新阶段。其中确定了理学的最高范畴“天理”、并认为天理的核心是“仁”的思想家是（）A.程颢、程颐B.朱熹C.陆九渊D.王守历史

他试图从精神层面化解16世纪的社会危机，强调突出个体道德的自我意识和社会责任感，否定用外在的天理来管束人心。“他”是（）A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明历史

有人问象山“何不著书”，象山对曰：“六经注我，我注六经。”南宋心学创始人陆九渊（象山），提出了“心外无物”，认为，人只需要求诸自身，使本心彰显，因而六经也就是我的言行政治

陆九渊(1139～1192)，号象山，字子静。南宋著名哲学家、教育家。与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。陆九渊是中国“心学”的创始人。以下名言肯定不属于陆九渊的一项历史

C．人心至灵﹐此理至

鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后．朱熹写下《过分水岭有感》，诗日：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学其他

宋明两代“心学”的开山祖陆九渊说“吾心即是宇宙，宇宙即时吾心”，这个观点属于（）A.辩证唯物主义B.客观唯心主义C.朴素唯物主义D.主观唯心主义政治

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