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有人问象山“何不著书”，象山对曰：“六经注我，我注六经。”南宋心学创始人陆九渊（象山），提出了“心外无物”，认为，人只需要求诸自身，使本心彰显，因而六经也就是我的言行政治

他试图从精神层面化解16世纪的社会危机，强调突出个体道德的自我意识和社会责任感，否定用外在的天理来管束人心。“他”是（）A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明历史

宋明时期理学的出现与走向成熟，使儒学进入了一个崭新阶段。其中确定了理学的最高范畴“天理”、并认为天理的核心是“仁”的思想家是（）A.程颢、程颐B.朱熹C.陆九渊D.王守历史

“吾学虽有所受，天理二字乃是自家体贴出来”，此言当出自（）A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明历史

明朝思想家王艮（1483-1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒家世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是（）A.程颢和程颐B.朱熹和陆九渊C.王守历史

据史料记载.宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节.吴妙静此举的思想根源最有可能来自于A.董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.王阳明为什么历史

陆九渊①，字子静。生三四岁，问其父天地何所②无穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角③，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川④语语文

疑有子 ⑦ 之言支离 ⑧ 。

“我心即宇宙,宇宙即我心”是哪位古代思想家的观点（）A.程颐B.朱熹C.陆九渊D.王守仁历史

以下有关古代儒家思想的叙述，正确的是A．孟子提出“民贵君轻”思想B．董仲舒吸收了道家的“大一统”思想C．陆九渊反对传统伦理道德D．李贽强调以孔孟权威抨击理学历史

据材料一概括指出程朱和陆九渊对理的认识有何不同其他

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