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下列文明的传播,属于和平交流方式的是()①阿拉伯数字传播②马可•波罗来华③亚历山大东征④大英博物馆陈列圆明园文物。A.①②④B.①③C.①②D.③④
历史
下列文明的传播,属于和平交流方式的是①阿拉伯数字传播②马可·波罗来华③亚历山大东征④大英博物馆陈列圆明园文物[]A.①②④B.①③C.①②
历史
世界文明的传播有和平交流和暴力冲撞等多种途径。下列文明交流通过和平方式实现的是①阿拉伯数字②马可?波罗东游③鉴真东渡④大英博物馆陈列圆明园文物A.①②③④B.①②
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小姿势中的大科技阅读答案急!1不改变原意将划线句改为陈述句2本文具体介绍美国选手伯克的起跑姿势,对作者一图把握最准确的一项是……3从括号内选择正确的词语填入句中的横线处…
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的突破有时仅仅是因为改变了运
1966年6月1日,《人民日报》发表了
陈伯
达所写的社论《横扫一切牛鬼蛇神》,自这篇社论发表之后,“牛鬼蛇神”成为一种政治概念,在当时的背景下,“
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C. “四人帮”集团
下列各句中,没有语病的一句是()A.影片《淮海战役》的编导人员,满怀激情地塑造了刘伯承、邓小平、陈毅、粟裕等许许多多运筹帷幄、叱咤风云的人民解放军高级将领群像。
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展国际合作办学的新举措,开学
阅读下面的文言文,完成1-4题。熊鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太
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吴元年召议礼仪,除中书考功
阅读下面的文言文,完成下面问题。熊鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太祖
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起居注,承诏搜括故事可惩戒者
阅读下面的文言文,完成后面题目。熊鼎,字伯颖,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太
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镇之以静。迁起居注,承诏搜括
阅读下面的文言文,完成1-4题。熊鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太祖欲
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吴元年召议礼仪,除中书考功
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