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对对子的规则对子对子,天对地、雨对风、大陆对长空,雷隐隐对雾蒙蒙,开业大吉对万事亨通上联的有的下联不能有,内容、风格、韵味、内涵都要和上联相反,还要相辅相成韵律上联是平仄平其他

守夜的叫法

积累词语：如东南西北风雨雷电坑蒙拐骗悲欢离合阴晴圆缺等等诸如此类的词,越多越好, 语文

瑞士德萨雷梯田式葡萄园，在陡峭的石坡上用石头垒成一道道石墙，在上面堆积土壤，建成一道道梯田，梯田脚下是波光粼粼的莱蒙湖，对岸是连绵起伏的阿尔卑斯山．充足的阳光和湿润的语文

-3题．材料中描述的葡萄园位

瑞士德萨雷梯田式葡萄园，在陡峭的石坡上用石头垒成一道道石墙，在上面堆积土壤，建成一道道梯田，梯田脚下是波光粼粼的莱蒙湖，对岸是连绵起伏的阿尔卑斯山．充足的阳光和湿润的语文

-3题．有诗人写道：“德萨雷

作文《雨中》生活中有烟雨蒙蒙的日子,有雷雨交加、暴雨倾盆的日子,也有淅淅沥沥的日子.雨中的人们各自有自己的活动,请以《雨中》为题,借助想象和联想,写出三个片段,每个片段300字左右语文

物和景物的关系.

阅读下文，回答问题。读沧海我来到海滨，亲吻着蔚蓝的大海。我贪婪地读着沧海这不朽的大自然的经典，读着浪花，读着波光，读着迷蒙的烟涛。天外滚滚而来的蓝色文字和发出雷鸣语文

的音乐，我看见了安徒生童话里

文艺复兴时期，薄伽丘的《十日谈》和莎士比亚的《哈姆雷特》两部作品所体现的共同思想是()A．蒙昧主义B．禁欲主义C．人文主义D．理性主义历史

无神论和有神论的斗争从来就没有停止过。有神论是人类蒙昧时代的世界观，那时人们对一些自然现象，从天上的日食月食，到地上的地震山崩，以及狂风暴雨、电闪雷鸣、虫旱涝灾政治

神的存在。因此

英国天文学家埃德蒙·哈雷在诗作《致人杰》中写道：“天空最深处的秘密被揭示，是最外面的天球旋转的力不再隐藏。……现在已知骇人的彗星走过的弯曲路径；扫帚星的天象不再令人惊历史

．伽利略 B．牛顿

哈雷彗星的发现者埃德蒙·哈雷在诗作《致人杰》中写道：“现在已知骇人的彗星走过的弯曲路径；扫帚星的天象不再令人惊奇。……所有这些，让古代贤人苦恼，学派之间徒然争吵，我历史

B．牛顿

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