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顾炎武认为，“王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A．顾炎武批判“心学”的空谈B．顾炎武主张“经历史

统地位

顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A．顾炎武主张“经历史

D．顾炎武主张废除儒家思

顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，巳非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）A．顾炎历史

C ．顾炎武批判

顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）A 历史

．强调学术与道德的结合

顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺？不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了A．顾炎武意识到来历史

巨大

顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好占而多闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也”，顾炎武上述言论的主旨是（历史

倡导经世致用的学术取向

国,天下之国;家,天下之家也.君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉.以下持相似观点的思想家是()A陆九渊B顾炎武C王守仁D黄宗羲为什么顾炎武不行其他

顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗.”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C 历史

祝枝山给人写了副对联，只听那人念道：“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。”那人一念完便非常生气。祝枝山大笑一声说：“不必生气，你念错了。”请想一想，祝枝山是语文

有余财

针对王安石变法，苏辙曾提出批评：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。”苏辙批评的变法措施是（）A.均输法B.青苗法C.募役历史

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