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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦语文

！师道之不传也久矣！欲人之无

①道有杀人者，相追之②纵其父③不私其父，非孝子也④不奉主法，非忠臣也⑤王赦其罪，上惠也⑥遂不受令，自刎而死A．①④⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑥ 语文

天命之谓性……怎么解释?《中庸》里说：“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教.道也者,不可须臾离也；可离,非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微.故君子语文

下之达道也.致中和,天地位焉

一道文言文的选择题感激不尽啊今晚就要1.下列句子中加点的词解释有误的两项是（）（）A.今有日攘其邻之鸡者其：他B.请损之损：减少C.是非君子之道道：道路D.或告之语文

阅读文本选段，完成下面的题。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。语文

。致中和，天地位焉，万物育焉

种树之道在“能顺木之天以致其性焉尔”，而“非能使木寿且孳（繁盛）也”，治民之道若“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。（摘自柳宗元《种树郭橐驼传》）“种树之道”能移之于政治

C、不同事物各有个性D、不同

课外文言阅读。韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩之削弱，数以书语文

任贤，反举浮淫之蠹而加之于功

逻辑学模拟命题的一些疑问.就是必然P,必然非P,可能P,可能非P这几个东西的关系求高手传道授业解惑必然P必然非P（不可能P）可能P可能非P看必然P—可能P这一组.根据其数学

真 => 真）2.并非可能P

对非特异性免疫特点的表述不正确的是（）A．人生来就有的天然防御功能B．其包括三道对付病原体的防线C．皮肤，黏膜是其第一道防线D．炎症反应属于第二道防线语文

《韩非子》部分译文1.此自遗患也,不如以过法诛之2.非为人口吃，不能道说，而善著书3.人或传其书至秦4.韩王始不用非，及急，乃遣非使秦. 其他

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