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将下面文段中画线的句子翻译成现代汉语。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则语文

道之所成而已矣。① 孔文子不

下列各句中，加粗词语的意思都与现代汉语不同的一组是①古之学者必有师②愚人之所以为愚③吾从而师之④非吾所谓传其道解其惑者也⑤今之众人，其下圣人也亦远矣⑥夫庸知其年之先后其他

.②④⑥⑧⑩C.①②⑤⑥⑨D

请阅读文字，按要求作文。培根在《随笔录．论读书》中说：“读史使人聪慧。”刘向说：“书犹药也，善读之，可以医愚。”诸葛孔明说：“非学无以广才。”民谚云：“秀才不出门语文

的社会背景共同诠释着一个道理

作文（40分）培根在《随笔录．论读书》中说：“读史使人聪慧。”列宁说：“书籍是巨大的力量。”刘向说：“书犹药也，善读之，可以医愚。”诸葛孔明说：“非学无以广才。”民谚语文

促膝交谈，与智者进行深层的精

下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（）A．其为惑也，终不解矣非吾所谓传其道解其惑者也B．师者，所以传道受业解惑也圣人之所以为圣，愚人之所以为语文

从师而问焉吾尝终

下面各句的“其”字，用法不同的一个是[]A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾B．其学非古人之学，其好亦非古人之好也C．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此语文

加试题：阅读材料，完成下列各题。（10分）智者千虑，必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也愚人之所能未必非圣人之不能也理无专在而学无止境也然则问可少耶？是故贵可以语文

其有可耻也，后之君子反争以问

论语中与“圣人之所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之所不能也.理无专在,而学无境也.” 语文

摆脱原始愚昧状态之后，人类在科学技术和思想文化领域取得了长足的进步，硕果累累，异彩纷呈，既体现了人类文明发展的多元性，也反映出科技文化进步的普遍趋势。北非和两河流域的历史

1）古代北非和两河流域的古老

陈独秀在《新青年》说：“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今，乃以今之忘人强欲以不适今世之孔道支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也”李大钊说：余之掊击孔子历史

“打倒孔家店”的理解正确的是

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