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春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是（）A．老子和荀子B．孔子和韩非子C．孔子和荀子D．老子和韩非子历史

“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。这句话可能出自A、《墨子》B、《论语》C、《老子》D、《韩非子》历史

战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想家是A、韩非子B．庄子C、孟子D、墨子历史

我国古代有一位学者，主张统治者结合法和术治理天下，法（法制）一定要让人明了，而术（权术）一定不能被人觉察。该学者应该是A．韩非子???????B．孟子??????????C．历史

下列表述的史实不正确的是（）A.佛教起源于印度，西汉末年经西域传入我国内地B.道教是我国土生土长的宗教，韩非子被尊奉为教主C.《齐民要术》是我国现存最早的农学著作D.《历史

对韩非子思想的介绍和分析，不正确的是（）A.产生于战国末期，是为新兴地主阶级服务的B.商鞅变法的指导思想与其思想是不一致的C.其思想是战国时历史

孔子是我国古代的大思想家、教育家、儒家学派的创始人，下列人物中与孔子思想最为相似的是[]A、老子B、孟子C、墨子D、韩非子历史

下列人物属于战国时期的是①孔子②商鞅③孟子④韩非子⑤扁鹊⑥管仲[]A．①②④⑥D．②③④⑤C．①③④D．②③⑤⑥ 历史

战国时期叙事散文的成就体现于().A.荀子B.韩非子C.孟子D.战国策历史

下列哪一家的学说最受战国时期封建统治者的欢迎[]A．老子的道家学说B．孔子的儒家学说C．韩非子的法家学说D．墨子的墨家学说其他

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