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顾炎武手不释卷顾炎武好学不倦的地方表现在哪儿,用自己的话回答
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阅读下列顾炎武抨击八股取士的材料顾炎武说:“八股之害等于焚书坑儒,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者”其中坑儒和咸阳之郊所坑指的是什么?
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顾炎武说:“文切世务,画写故实,学问当有益于天下.”他在绘画领域中痛责文人画“任意师心,鲁莽灭裂,动辄托之写意而止”的风气.对该材料理解正确的是()A.顾炎武全面否
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,努力寻求社会改革的方案
阅读下列材料,回答问题:材料一据考,“天下兴亡,匹夫有责”这句话源于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。顾炎武《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话:“有亡国者,
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国者,其君其臣、肉食者谋之;
孔子主张“天下有道,则庶人不议”,顾炎武提出:政教风俗苟非尽善,即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张()A.背离了先秦儒家的政治理念B.丰富发展了传统儒家思想C.彻底否定
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顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了A.顾炎武意识到宋明理学的危机B.王阳明倡导“经世致用
历史
顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是A.经世致用
历史
顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”,否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张()A.保家爱国B.博通经史C.发扬儒学D.经世致用
历史
明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出:“以明心见性之空言,代修己治人之实学,……神州荡覆,宗社丘墟。”顾炎武认为()A.心学是对儒家思想的叛
历史
顾炎武说:“愚所谓圣人之道如之何?曰‘博学于文’,曰‘行己有耻’。”“士而不先言耻,则为无本之人”。顾炎武上述言论的主旨是A、倡导经世致用的学术取向B、
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宋明理学空谈义理
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