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明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．历史

封建时代的严苛禁锢明末清初思想家顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊。”封建统治者对思想文化进行严苛禁锢，其根本目的是什么历史

明清思想家提出了诸多观点，从黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明（）①君主专制制度受到批判②反对教条历史

④B. ①②④C. ①②

一般认为顾炎武的诗风接近杜甫.请指出顾炎武这首诗的风格特征,并作简要分析.为什么说“秋蝉的哀弱的残声,更是北国的特产”? 语文

调整句子顺序。A顾炎武引刘器之的话说：“文章岂有繁简耶？昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”B刘勰说：“句有可削，足见语文

。 D 但是，这提炼的

下列各句标点符号使用完全正确的一项是[]A、战国之时，“邦无定交，士无定主（顾炎武《日知录·周末风俗》）”，一般游士，都肆无忌惮，说话比较随便。B、王树清代表语文

、赤子真情、感激之情、敬畏之

顾炎武说“天下之治，始于里胥，终于天子”。里是最基层的组织，所设官吏最小，称为胥吏。这表明①皇帝通过依靠层层官吏实现对全国的控制②各级官吏（包括胥吏）都直接对皇帝历史

．②③ C．①④ D．③

顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）A．批历史

术与道德的结合

清末维新人士谭嗣同十分推崇王夫之；革命党人章炳麟改名绛（顾炎武初名绛），明白宣示他是顾炎武学说的继承者；孙中山等则抽印黄宗羲的《明夷待访录》分发革命同志。这主要是因为历史

打破了宋明理学的官方统治地位

300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说。300余年后，中国共产党人有勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学角度看，“空谈政治

关系③陷入形而上学唯物主义的

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